《国语·晋语四》：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。”有人据文推寻姬水所在，以为“周代姬姓族长期居住渭水流域，史载甚明。作为姬姓族之祖的黄帝，是否也住在同一地区呢?按族系渊源，应当如此。”进而说“有极大可能，姬水即渭水……”④这种推寻无异于缘木求鱼。我们以为要追寻姬水所在，只有采用顺藤寻根，追本求源的办法，纵观姬姓族史，才不至于因一时一地而障目。即从周代姬姓族向上追朔姬姓族的始祖。姬姓族的始祖所居地，最有可能是姬水所在地。据《史记·周本纪》，周代的开国君是姬发。宋《轩辕黄帝传》说他是黄帝的十九世孙。姬发的父亲是姬昌(即西伯文王)，祖父是季历，曾祖父是古公亶父。从古公亶父至姬昌四代居住在陕西岐山东北的周源，即今岐山县北。这是周代姬姓国号起源地。那么能不能说自古公亶父以后这支姬姓族居住在岐山下的渭水流域，这里就是姬姓族的起源地呢?显然不能。因为这支姬姓族并非本地所产，而是从异地迁来。因此，还必须向上追朔。古公亶父以上，依次为公叔祖类、亚圉、高圉、公非、毁逾、差弗、皇仆、庆节八代，一直居住在豳地，即今陕西旬邑。旬邑不在渭水流域，而是在泾水之北。庆节往上朔，其父公刘、祖父鞠、曾祖不窋共三代，居住在弘化县，即今甘肃庆阳县。不窋的父亲是后稷。后稷，名弃，周人姬姓尊他为始祖。其实他并不是真正始祖。他居住在邰地，即今陕西的武功县一带，亦在渭水流域。再从后稷上朔，后稷的父亲是帝喾，帝喾初居于辛，即今河南商丘县南，后又建都于亳，即今河南偃师。《国语·晋语上》曰：“周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王。”显然周人姬姓又是以帝喾为自己始祖的，而帝喾所居地商丘和偃师县恰在河南嵩山的一东一西。再上朔，帝喾的父亲是蟜极，祖父是玄嚣。《路史·疏仡记·黄帝》曰：“玄嚣姬姓，降居泜水，生帝喾，是为高辛氏。”泜水一说在河北元氏县，一说即今河南沙河。玄嚣的父亲是轩辕黄帝，居或者说生于“轩辕之丘”，建都有熊。轩辕丘和有熊具在河南新郑。《国语·晋语》说：“黄帝之子二十五人，其同姓者二人而已……唯青阳与苍林氏同于黄帝，故皆为姬姓。”《史记·索隐》说：“其姬姓青阳当为玄嚣，是帝喾祖本与黄帝同姬姓。”显然，黄帝才是周人姬姓族的真正始祖。而这个姬姓族始祖既然诞生、成长和建都于有熊，这个姬姓族的族源，自应在有熊，即今河南新郑，而陕西渭水流域的周人姬姓只不过是黄帝所传两支姬姓(一支为黄帝妃所生苍林，苍林降居北狄，即今蒙古一带)中玄嚣这一支的一个重要发展阶段而已。因此，在陕北黄土高原寻找姬水，肯定是徒劳的。其九，历代人对陕北黄土高原的认同感，据陕西提供的资料，汉高祖、汉武帝等曾到陕北中部县桥山，元朝泰定皇帝曾下令保护黄帝陵，从明代朱元璋下昭“御制祝文”开始祭黄陵至今，所有祭文、碑刻、诗文、题字等，其中包括陕西新编印的《历代祭黄帝陵诗词选》130多首诗（其中汉、唐、南宋八首不是为黄帝陵而写），只说黄陵县有黄帝陵、黄帝庙、手植柏、黄帝脚印、沮水和仙台等，没有提到黄帝生于或建都于陕北黄土高原。这就是说，历代人只认同陕北黄土高原是黄帝的墓葬地。

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