中华民族的根在中原
——就陕、鲁、冀、甘、豫等五地区资料的比较试论黄帝的诞生和建都地
李学勤《古史、考古学与炎黄二帝》：“黄帝的区域比较清楚，传说他都于新郑，这个地点刚好在中央的中央，所以黄帝可以代表中原地区是很清楚的。”
戴逸《关于河洛文化的几个问题》：“新郑是黄帝的出生地，黄陵是黄帝的墓葬，一个在东，一个在西，就是在河洛之东，河洛之西，那么中间是黄帝活动的地区，这是显然的。”
徐旭生《我国古代部族三集团考》：“皇甫谧说少典配附宝生黄帝于寿丘，又说寿丘在鲁东门外，实在，鲁国本为‘少昊之墟’，是东夷集团的大本营，华夏集团的黄帝绝不能生在那里。”
张岂之《黄帝与陕北黄土高原》：“北魏郦道元在《水经·渭水注》条云：黄帝生于天水。这是一条孤证，遍阅有关文献，没有其他材料证实郦道元的天水说。”
近年来，陕西、山东、河北、甘肃和河南等地，都宣传他们那里是中华民族的始祖轩辕黄帝的诞生地或建都地。因而，他们那里也就成了中华古代文明的发祥地。从广义上说，凡是远古先民们在其居住地，创造文明的地方，都应是古代文明的发祥地。从狭义上说，中华民族人文始祖轩辕黄帝诞生和建都之地，应是中华古代文明发祥的核心地区。本文试图根据各地现有的资料，从古代历史文献、黄帝活动遗迹、民间传说故事、考古资料、自然地理环境、天文资料、地方名物、姓氏起源以及历史上的认同感等十多个方面，对上述五个地区的资料进行对比分析，以企得出一个比较令人信服的结论。
一、陕西北部的黄土高原是轩辕黄帝的墓葬地
首先看古代历史文献，其中包括明、清、民国和当代的《陕西通志》、《中部县志》、《黄陵县志》等，没有关于黄帝诞生或建都于陕北黄土高原的记载。陕西有学者①为“黄帝族主要活动于陕北黄土高原”提出三条根据：一是那时“各地”的气候较现在湿润；二是这里有“新石器时代人类文化遗存”，“尤其是桥山及其周围，仰韶文化极为丰富”；三是“少典族原居住在陕甘交界处”等。这三条根据中，前两条在华北地区普遍存在，不是陕西所独有，第三条说少典族曾在这里居住，没有任何历史文献记载和事实根据。其二，陕北黄土高原很少有黄帝活动遗迹。文献记载，黄帝到过陕西华山。《史记·封禅书》说：“中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。”到过陈仓。《陕西通志》（雍正本）：“姚睦云：‘黄帝都陈仓，非宛丘’”（一说陈仓在河南淮阳县）。至于黄帝陵，司马迁《史记·五帝本纪》说：“黄帝崩，葬桥山。”又在《封禅书》中说，黄帝没有死，升天了，这里葬的是黄帝的衣冠。关于这一点，清雍正十三年《陕西通志·陵墓》是这样记述的：“桥山在中部县东北二里。其山形如桥，沮水环之，即黄帝葬衣冠之所。”清雍正三年蒋廷锡《图书集成》：“中部县上古桥陵在城北山上。世传轩辕黄帝铸鼎成，乘龙升天，其臣取衣冠葬于此。”
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