从黄帝故里说起
黄帝是中华民族人文始祖，是我们民族的一面大旗。黄帝故里在新郑这顶桂冠不能动摇，这在《黄帝故里故都历代文献汇典》里讲得很清楚了。我想海内外炎黄子孙如果祭陵就去陕西黄陵，如果朝圣就到我们新郑。因为它是故里、出生地。刘文学等编的《黄帝故里故都历代文献汇典》这本书功不可没，他把黄帝故里故都所有的文献和众多专家的评论都收起来，我感觉非常全，有这一本书，为进一步研究黄帝文化打下了基础。另外还要向考古这个深层次发展，就必须加大文物的保护力度。我们讲的这本书是肯定的，对于新郑是黄帝故里这顶桂冠是肯定的，大家也肯定了。这个是不能动摇的。
一、黄帝故里的确认与展望
《国语·晋语四》里说：“昔少典娶有蟜氏，生黄帝、炎帝。”《史记·五帝本纪》说：“黄帝居轩辕之丘。”《集解》引皇甫谧说：“受国于有熊，居轩辕之丘，故因以为名，又以为号。”谯周《古史考》说黄帝“有熊国君，少典之子也”。这里明确地提出黄帝是有熊国君，居住在轩辕之丘。关于有熊与轩辕丘的所在地，《续汉书·郡国志》刘昭在新郑条下注引“皇甫谧曰：古有郑国，黄帝之所都”。《水经注·洧水》说：“皇甫士安《帝王世纪》云：或言县故有熊氏之墟，黄帝之所都也。郑氏徙居之，故曰新郑矣。”《太平御览·州郡部》引《帝王世纪》说：“或曰黄帝都有熊，今河南新郑是也。”《通鉴外纪》卷一引皇甫谧云：“新郑古有熊国，黄帝之所都。受国于有熊，居轩辕之丘，故因以为名，又以为号。”《大明一统志》、《大清一统志》及《御批历代通鉴辑览》所载，与上述基本相同。通过这些权威性的著述可以看出，都认同皇甫谧的观点。刘文学主编的《黄帝故里文献录》①一书，有关黄帝都有熊居轩辕丘的文献记载，收录得比较全。它包括了古代及近现代学者的观点，没有一个人与皇甫谧有分歧，说明古往今来在学术界取得了共识。1992年10月，中华炎黄文化研究会、河南省炎黄文化研究会、新郑县炎黄文化研究会和新郑县人民政府共同召开了“炎黄文化与中原文明”学术讨论会，在这次会议上对黄帝都有熊居轩辕之丘的地望，学者们认识完全一致，所以最后得出了一句话：黄帝故里在新郑。新闻媒体发了消息，地方政府在这方面做了大量的实际工作。因此，黄帝故里这一桂冠戴在新郑头上，取得了亿万炎黄子孙的认同。近些年来，海内外炎黄子孙组团每年到陕西黄帝陵祭祖，到河南新郑黄帝故里朝圣，已经形成了惯例。这一振奋人心的、强化民族凝聚力的寻根朝圣活动，是1992年“炎黄文化与中原文明”学术会议打下的基础，没有学术界的深入研究和确认，就是空中楼阁。
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