除上述10处仰韶文化遗址外，新郑市还有一处轩辕墓（当地人称黄帝坟），该墓位于新郑和庄镇能庄村东500米。墓呈“馒头”状，高2米，周长20米，在墓冢的土中，拣到一些战国至西汉的空心砖残块，此墓未做过考古发掘。能庄之“能”在当地不读作“Neng”，而读作“Nai”，音近“耐”。据《中华字典》释，“能”为多音字，当音为“Nai”时，为三足鳖，实为灵龟之属。《说文》释“能”之一说为“熊”属，足似鹿，能、熊、三足鳖 均与“有熊氏”轩辕黄帝有一定的联系。在此需要说明的是，虽然此墓时代不在本文考古学文化时期内，但因与黄帝有关，故仍把它收录进来。
　　新郑的仰韶文化遗址构成了区域内一个以唐户遗址为中心的聚落群。唐户遗址面积52万平方米，古城遗址面积18万平方米，王垌遗址12万平方米，其余的都在10万平方米以下。再结合新郑周边的同时期仰韶文化遗址，与新郑市临近的禹州市顺店东南2公里，在颍水与谷水河夹角的台地上发现一处面积8万平方米的谷水河遗址，文化内涵主要为仰韶文化晚期的大河村类型，此遗址中还发现有大汶口文化因素器物；与新郑相邻的长葛石固遗址，位于城西南12.5公里的石固村东，小洪河故道与石梁河交汇处，面积10万平方米；新密程庄遗址仰韶、龙山文化并存，面积7.5万平方米，杨庄遗址也属仰韶、龙山文化并存，面积10万平方米。从以上遗址规模来看，唐户遗址规模最大，达到52万平方米，为考古学文化上的一级聚落群，文化层厚2—3米，延续时间长，处于区域内仰韶文化聚落群的中心地位，其部落地位自然重要，它对黄帝文化研究有非常重要的作用。
　　四 新郑黄帝文化的考古学文化内涵
　　从各仰韶文化遗址出土的文物我们可以得知，黄帝时代人们过着定居生活，处于锄耕农业阶段，出土大量的房基、石铲、石斧等即是例证；手工业专门化，出现了彩陶技术，使用半机械化轮制技术。纺轮、骨针、布纹痕迹的出现，说明人们已不是赤身裸体，也不是披树叶、穿兽皮，已出现“网罗”状的布做的衣服。《淮南子·汜论》说：“伯余之作衣也，◆麻索缕，手经指挂，其成犹网罗”，宋衷注“伯余，黄帝臣”，文献资料与考古资料相互印证，仰韶时期陶器上出现的布纹痕迹，每平方厘米经纬各10根，稀疏程度确如“网罗”。遗址出土了有大汶口文化因素的东西，它是黄帝文化时期中原部落与东夷部落之间征伐、文化融合的反映。
　　
　　注：文中新郑各仰韶文化遗址的面积数据采用的是2003年河南省文物考古研究所中华文明探源预研究课题组调查最新数据，与1989年出版的《中国文物地图集·河南分册》记载的有关数据不一致，特此说明。

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